Можно ли считать грехи поведенческой реакцией?

Есть четкое определение греха.

1-ое послание Иоанна Богослова: «Всякий, делающий грех, делает и беззаконие».

Грех – есть беззаконие. (1Ин.3:4). Любое нарушение Божественного закона.

Гнев - один из смертных грехов. Гнев — естественное свойство человеческой души. Бог вложил это чувство для отвержения всего греховного и неподобающего. Но этот праведный гнев был искажен в человеке грехом. Он превратился в гнев на ближних. Обида, злоба, брань, ругань, оскорбления, крики, драки, убийства. Гнев может стать привычкой, частью поведения человека, не желающего менять своего стиля поведения.

Уныние. Страшный грех, ведущий человека к отчаянию. А ведь отчаяние - последняя ступень самоубийц.

Но от чего происходит уныние? В основе этого греха лежит лень. Хотя, конечно, речь не ижет о психическом повреждении здоровья причиной уныния. В таком случае, речи не может быть о намеренной лености.

Лень входит в привычку, становится удобной и обыденной. Нежелание что-то менять, терять комфортное состояние.

Человек любит слушать громкую музыку, это часть его привычной жизни, а сосед-гипертоник. И на все просьбы не включать музыку на всю катушку - игнорирование.

Мимо проходит женщина с сумками - один пнёт ее, как помеху на дороге, а другой поможет.

Грех - это наши дела, которые нарушают Закон Божий. Нам так удобно, привычно поступать.

Грехами называют черты нормального поведения, присущего животным. Не убий, не укради, не прелюбодействуй и т.д., — всё это противоестественно для животного в природе.

Можно, конечно, назвать грехи привычками. Но с оговорками. Потому что эти "привычки" нам достались в результате миллионов лет эволюции. То есть они прошиты глубоко в нашем архетипе. Именно поэтому их так трудно выкорчевать, даже самому носителю при его устойчивом желании. И невозможно при отсутствии такового желания даже при очень устойчивом желании извне.

Под глубокой прошивкой я понимаю то, что совершение греха подкрепляется на уровне ЦНС. Например, совершение кражи сопровождается выбросом нейромедиаторов, которые вызывают чувство удовольствия у человека.

Так что нет. Грехи это не привычки, присущие тем или иным чертам характера. Характеры могут отличаться, а вот природа у нас одна.