Что может заставить разочароваться в человеке за пару секунд?

И за пару секунд человек может обнажить свою подлость. Недавний пример: Вконтакте я беседовал о жизни с одной девушкой. Она не так давно потеряла обоих родителей в автокатастрофе. Сейчас работает уборщицей на трех работах, без праздников и выходных. А получает столько, что хватает только на то, чтобы руками, которые болят и с трудом работают после ее рабочего дня, варить вместо супа воду с небольшими ошметками салата. Хлеб для нее - роскошь, далеко не каждый день. Обычная такая русская девушка с голубыми глазами, она не интересуется политикой и не жалуется на жизнь. При всем при этом она находит в себе еще силы и оптимизм о чем-то шутить. Я помогаю ей деньгами, но я сам с моей ученой степенью получаю 22 тысячи в месяц + еще какая-то халтура, фриланс, но фрилансом тоже много не заработаешь, так что много я помочь ей не могу. И вот недавно, после беседы с ней, в которой она вполне искренне и радостно описывала мне, как купила себе белого хлеба, и как сегодня она поест наконец хлеба и у нее появилось время сегодня посмотреть телевизор впервые за месяц, вот после этой переписки я был по делам в тот день в одном государственном ведомстве. Служащий - мой сверстник, чуть моложе, приглаженная прилизанная внешность - ну такие еще выступают в программе "умники и умницы", из тех, про кого Шевчук пел: "тем кто всегда легко пролезет без виз". Раньше я считал его умным. И тут он вдруг говорит: "не понимаю тех, кто ноет. Те, кто работает, а не ноет - живут отлично, никакого кризиса в стране нет, и чего они ноют"... Первым моим побуждением было садануть со всего размаху в эту отъевшуюся самодовольную потомственную харю. Но я конечно сдержался, а просто нехорошо посмотрел на него исподлобья и вышел. Этот человек для меня, конечно, умер.

За пару секунд меня может заставить разочароваться в человеке хамство (особенно завуалированное), лицемерная мораль (одни моральные стандарты для себя и своих приспешников и совсем другие для посторонних), манера ходить в чужой монастырь со своим уставом, назойливость, клевета. Со всеми проявлениями перечисленных мной качеств я столкнулась на привет ру.

Например, десять лет назад я, школьница, столкнулась с завуалированным хамством климактерички Тамары Давидовны Кривоносовой, родившейся 22 мая 1964 года и живущей в Запорожье. Она в некоторые сообщества, где состою и я, вступала с целью именно провокаций, излияния желчи в комментах к моим постам, намекая, что если кто-то старше 7 лет любит стишок про ёжика, написанный Платоном Воронько и переведённый Самуилом Маршаком, то он тупой, и что я считаю тупыми участников сообщества. В других сообществах эта старуха клеветала (тоже в желчной форме) на меня, что я ищу почитателей, а в моём блоге, где я написала гневный пост о ней, нагадила в комментах самоуверенно-наглое утверждение (которое тоже, разумеется, клевета), что я во многих сообществах размещаю пост ради того, чтобы набить рейтинг, хотя делала я это для души, а кому не нравится - я персонально под нос не совала. Когда я не выдержала её преследования, я гневно ей ответила, что она - змеюга старая и старая *слово, образованное от глагола, обозначающего выпускание газов из кишечника*. А она напустила и в мой блог, и в это сообщество оскорблять меня своего приспешника, Митерина Александра Леонидовича, родившегося 9 октября 1963 года и живущего в Москве, имевшего на этом сайте ник Барс Нежный. Он вульгарно оскорблял меня (например, хамлом кукурузно-святошным, святошей), имея ввиду, что я пишу на своей странице о себе неправду. Да, я писала ласковое обращение, но только к тем, кто приходит ко мне с добром, а не с гуаном, писала, что я дама, но не имела ввиду, что я позволяю всякому хамлу безнаказанно гадить мне на голову. То есть, я писала, имея ввиду, что я порядочная, а про святость и про то, что я на нераскаянное зло отвечаю добром, не было ни слова. А себя он считает нежным, пишет, что он джентльмен, хотя для него нормально намеренно делать больно, травить, провоцировать ради развлечения, вульгарно хамить тем, кто слабее и кто ничего ему плохого не сделал, не жалея ни женщин, ни детей, жалить прямо по больному. А я обычно бываю неласковой, когда вижу несправедливость, особенно к тем, кто слабее их притеснителей. А Митерин, значит, нагло брешет, говоря, что он благородный джентльмен. Вот вам и лживая мораль этих двух хамских стариков.

А назойливость и манеру ходить в чужой монастырь со своим уставом позволяла себе великовозрастная (8 марта этого года ей исполнился 31 год) тётка под ником Лапочка, которая втянула меня, подростка, в отупляющую и утомительную игру "дочки-матери", желая быть моей доченькой. Я, дура, согласилась. А она стала активно и часто гадить в моей гостевой детскими фото, часто некрасивыми и безвкусными, выдаваемыми за свои, неотступно требуя их похвалить (упаси Боже, ни в коем случае не критиковать!) во всех подробностях, а также требуя от меня, чтобы я как можно чаще заходила к ней на страницу и хвалила фотографии в её альбомах, записи в блоге, а бывало, что она прямо в нос мне всё это совала (присылала в ЛС с требованиями похвалить). Например, фото баб в подгузниках и говоря при этом, что мечтает, чтобы я ей подгузники меняла. А в моём блоге она не помнила, что она в гостях и требовала убрать непонравившиеся ей посты, гадя минусами, хотя я ей персонально под нос не совала. Это всё равно, что придя в чужой дом, потребовать от хозяина повесить другую люстру, потому что эта тебе не по вкусу.

На мой взгляд это человеконенавистниче­ство (понятно без пояснений), цинизм как наглое, непристойное поведение на людях, проникнутое пренебрежением к нормам общественной морали и нравственности (ныне наиболее распространено в среде подростков обоего пола, иногда девочки более циничны) и, как не странно звучит для нашего современного российского общества, снобизм как поведение человека с ему присущими манерами внешнего лоска и стремлением слепо подражать попсовым дивам и мальчикам с обложек глянцевых журналов и интернет-порталов. Понятно и то, что отвращение могут вызвать и притворно-противные рожи папенкиных сынков и остальных "позвонковых" родственничков, пролезших в "свет" только благодаря местоположению заботящихся о них . Такое можно сказать и о большинстве депутатов различного разлива, большинство из которых как личности ни чего из себя не представляют и вести какой-либо диалог не способны (на что нам избирателям следует обратить особое внимание в период предвыборной кампании 2021 года и выдвигать и поддерживать только достойных). Всего Вам доброго и сбереги Вас Бог о всякого рода "дорогих друзей", суть которых видна невооружённым взглядом и мерзость которых кожей чувствуется.

Если не говорить о физиологии - глаза.Зеркало души. Они сразу все выдают.Бегающий взгляд, неискренняя улыбка сразу может разочаровать.Все таки мы тянемся к открытым людям,улыбчивым,энер­гичным.Разговорчивым­.